社会发展(zhǎn)至今什么(me)都是(shì)提(tí)倡科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也解(jiě)释不了(le)的问题。最(zuì)终也会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖。这就是如今塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家的(de)社会。但是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神论一(yī)直都没有(yǒu)停止过(guò)。只不过(guò)都是私底(dǐ)下的(de)一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的(de)有人敢说这(zhè)些(xiē)就(jiù)是真的不存(cún)在(zài)的吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说有很多(duō)。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑(yí)。但是国家为什么(me)不承(chéng)认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(zì)我(wǒ)矛(máo)盾。

无(wú)论(lùn)是(shì)在史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古人的(de)文章和诗句中有不少(shǎo)对(duì)龙的描述(shù)。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问题。很多(duō)网友(yǒu)也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家国家(jiā)为什(shén)么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过于(yú)聪(cōng)明又会(huì)难以管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从(cóng)古(gǔ)至今(jīn)发生(shēng)过太多怪气(qì)的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等(děng)等一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专(zhuān)业人士进行研(yán)究(jiū)之后(hòu)并没(méi)有什么确切的答案(àn)。大概(gài)是为了稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事(shì)实真的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的(de)说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的(de)尽头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人们又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东西可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然是会(huì)被官方以各(gè)种方式来做了合理的(de)解释(shì)。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传(chuán)人。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是(shì)不承(chéng)认有龙(lóng)的(de)。可能这(zhè)就跟佛(fú)教一样(yàng)，明明(míng)国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止国家佛(fú)教的发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一(yī)些东西，那(nà)还(hái)有人会努力的发(fā)展科(kē)学吗。那国家还(hái)要进步和发展(zhǎn)吗？

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