然则全国之事的然则是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么(me)…”的。

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然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事的(de)然则(zé)翻(fān)译

　　“然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这(zhè)样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一(yī)老河(hé)兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学(xué)者的(de)理论和(hé)办法向地提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好(dì)下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的(de)当地寻觅它(tā)们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好分有(yǒu)教育(yù)含(hán)义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家(jiā)和普通人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

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