徐太志恶魔事件发山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思生在1994年(nián)，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的(de)经(jīng)过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌(gē)手，在韩(hán)国乐(lè)坛(tán)中他算得(dé)上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到(dào)很(hěn)恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可(kě)惜最(zuì)后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前(qián)程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合开(kāi)创了(le)韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在(zài)，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应该(gāi)不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着(zhe)，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机(jī)收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极(jí)力否认，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法完(wán)全是没有依据(jù)的，就(jiù)是(shì)三人成(chéng)虎的(de)传言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起争议(yì)的(de)新闻被放大(dà)都会给当事人造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大(dà)家如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考(kǎo)思(sī)考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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