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非练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁(liáng)国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的(de)果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身的相对(duì)性和认知过程的(de)变异(yì)性，指出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学(xué)派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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