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祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积(jī)累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史豫n是河南哪里的车牌论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而(ér)取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲豫n是河南哪里的车牌。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提(tí)出(chū)全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过(guò)程(chéng)，以史实具(jù)体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比论证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形(xíng)势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论(lùn)结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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