因(yīn)为在原文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人(rén)推测(cè)这些(xiē)人都是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死(sǐ)人(rén)国(guó)

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔(yú)夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一(yī)样害了(le)刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到(dào)最后这件事情传到(dào)了(le)陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示了不同的(de)看法。就像是(shì)当(dāng)初大家对桃花源记的(de)理解一样。那是一个世人向往的恬静的(de)美(měi)好的田园生活的(de)地方。那(nà)里没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山(shān)绿(lǜ)水，与(yǔ)外(wài)面(miàn)的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大(dà)家也理(lǐ)解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好生活的一(yī)种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来的意(yì)思却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情(qíng)如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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