什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存(cún)与发展的(de)。

　　关于什么(me)叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面以及人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面，什么(me)叫人(rén)文关怀 举例说明，什(shén)么叫人文(wén)关(guān)怀文(wc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算én)化(huà)，什么叫人文关怀什么(me)叫终极关怀，什么叫人文关怀,你怎么理解等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算"text-align: center;">

什么(me)叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文主c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算义传统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进(jìn)又密(mì)切相关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实现自身(shēn)发展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生(shēng)活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面(miàn)、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自(zì)我(wǒ)完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极(jí)、主动(dòng)的发展，而(ér)不是(shì)由外力强制的(de)发展;是(shì)各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是(shì)在承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它着眼于生命(mìng)关怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是自身(shēn)存在(zài)的价(jià)值主(zhǔ)体，人(rén)不同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本(běn)是(shì)内在而(ér)非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神(shén)倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速(sù)发展(zhǎn)，人(rén)民的(de)物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化为(wèi)人(rén)们带来了(le)丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下(xià)，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一(yī)方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书(shū)记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚(shàng)的精(jīng)神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为(wèi)最(zuì)重要的宣传途(tú)径和(hé)最常见(jiàn)的(de)文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文(wén)精神(shén)的贯(guàn)注又将深(shēn)化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得(dé)更多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀的(de)其(qí)核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的(de)价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治工作开始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们(men)正(zhèng)确对待(dài)自己、他(tā)人和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符(fú)合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定(dìng)，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对(duì)人的(de)生存(cún)状况的(de)关(guān)注、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定和(hé)对(duì)人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文(wén)一词(cí)，意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范，同(tóng)时(shí)，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的(de)追求等方(fāng)面做出(chū)了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集(jí)中到(dào)人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神(shén)而近人(rén)的人文主义道路(lù)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算