社日节是什么节(jié)日?社日节,中国传统节(jié)日,又称(chēng)土地(dì)诞,是(shì)古老的中国传统节(jié)日,社(shè)日(rì)分为(wèi)春社(shè)和(hé)秋社的。1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤>关于社日节(jié)是什么节日以及(jí)社日节是什么节(jié)日,社日节是哪天,社日指的是(shì)什么节日(rì),社日节这个(gè)节(jié)日有什么(me)风俗(sú),社日(rì)节的意义等问题,农商网将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)知识:
社日节(jié)是(shì)农(nóng)历几(jǐ)月(yuè)初(chū)几
社日节(jié)是农历(lì)二月二(èr)十的(de)。
社日节日也叫二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节日(rì),在古代的时候没(méi)有定日,先秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。
但是(shì)自(zì)宋代起(qǐ),以(yǐ)立春后第(dì)五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子由立(lì)春日推算出来。
2023年立春(chūn)是2月4日,立春这(zhè)天就是(shì)癸巳日,第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日,第(dì)三个(gè)戊日是2月19日戊申日,第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午日(rì),第五个戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰(chén)日。
社日节是什么节日
1、社日节,中国传统节日,又称土(tǔ)地诞,是古老的(de)中国传(chuán)统节日,社日分为春社和秋社。
古时代的(de)社日节期依据干支(zhī)历法来定(dìng),后(hòu)来因历法变动改用阴历定(dìng)节期。
春社按立春后第五(wǔ)个戊日推算,一般(bān)在(zài)农历二(èr)月(yuè)初二前后(hòu),秋社(shè)按立秋后(hòu)第五个戊日,约新谷登场的农(nóng)历(lì)八(bā)月。
古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地(dì)神(shén)的(de)地方都叫社,按照中国民间的(de)习俗(sú),每到播种(zhǒng)或(huò)收获的季节,农(nóng)民(mín)们都要立社祭祀,祈求或酬(chóu)报(bào)土地神。
2、古人(rén)1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤认为(wèi)土生(shēng)万物(wù),所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一(yī)。
人们认为该神(shén)管理着五谷的(de)生长和地方(fāng)的平安。
二(èr)月二(èr)是土地公(gōng)的圣诞,土地公又称(chēng)福德正神(shén),在中(zhōng)国南方地区,是土地公公的生日,称“土(tǔ)地诞”,为给土地(dì)公公“暖寿”,有的(de)地方有举(jǔ)办(bàn)“土地(dì)会(huì)”的习俗:家家凑(còu)钱为(wèi)土地(dì)神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓(gǔ),放鞭炮。
3、南方“二月二”仍沿祭社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区,既有(yǒu)类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月(yuè)二”习(xí)俗,南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神。
社(shè)日是(shì)什么日(rì)子
社日(rì)是二月(yuè)二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”,社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社日,春社是立(lì)春后第五个戊日,秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日(戊,五行属土)。
我国南方普遍奉(fèng)祀土地(dì)神(shén),土地(dì)神(shén)又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“,客家人称(chēng)”土(tǔ)地(dì)伯(bó)公“。
土地神是广为敬奉的(de)神(shén)灵之(zhī)一。
“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会(huì)饮,借(jiè)敬神、娱神而娱人(rén)。
在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区(qū),既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习俗。
扩展资料:
祭社(shè)神(shén)先得设坛立庙。
君王(wáng)立的称“王社”,百姓(xìng)立(lì)的(de)叫“大社(shè)”。
社(shè)坛(tán)还(hái)得有社主——社神。
最早的社(shè)主是树木,如夏代在坛上种松(sōng)树,商代种柏树(shù),周(zhōu)代种(zhǒng)栗树(shù)。
后来,社主改为石头(tóu)、木牌(pái)和堆土。
如北京中(zhōng)山公园的社稷(jì)坛便(biàn)以五色土为(wèi)社主,并以东方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南(nán)方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄土(tǔ),既代(dài)表天下土地,又蕴含(hán)了阴阳(yáng)五行。
只是为了祈求农(nóng)业(yè)丰稔,增加了(le)主宰五谷的稷(jì)神,故称(chēng)社(shè)稷坛。
这就是明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。
百姓立(lì)的社,多称土地庙。
遍布各地城乡的土地庙有大有小:城镇多(duō)由居(jū)民(mín)捐(juān)钱建造庙宇;乡间则在村(cūn)外头大树(shù)下,砌个(gè)一(yī)二米见方的小庙(miào),或用四(sì)块石片,三块(kuài)作墙,一(yī)块(kuài)盖(gài)顶,还有捡块破缸片作盖的。
如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人丁兴旺的尊神,却未闻(wén)土地神抱怨和报(bào)复的(de)。
于是,中国民(mín)间塑造的(de)土地神像,多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者(zhě)。
后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂(jì)寞,便(biàn)按人间社(shè)会给添了俗称(chēng)土地(dì)婆的夫人。
在福建、广东(dōng)及(jí)西(xī)南地区,人们在土地庙里立(lì)一二块石头,上盖红布(bù),便是土地(dì)神——这是(shì)以石(shí)头作为社(shè)主的古代遗风,农家还在(zài)厅(tīng)堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师神位(wèi)”的墙(qiáng)根(gēn)下,贴一张写有土(tǔ)地神位的红纸,摆(bǎi)个(gè)香炉,便(biàn)请来(lái)了护家的(de)土地(dì)神。
祭(jì)社是古代全民的盛大(dà)节日。
帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后,还要欢宴(yàn)群(qún)臣(chén)。
百姓(xìng)则(zé)集(jí)体祭祀本村(cūn)的社神。
从古(gǔ)代(dài)诗文(wén)中可了解那时的社日情(qíng)景:村民凑钱买来猪、羊,然后(hòu)敲锣打鼓(gǔ),抬着猪(zhū)羊,提着酒壶和各种供品,聚集社神庙前(qián),焚香祭拜,祈求五谷丰登,人丁(dīng)兴旺,村寨安(ān)宁。
参考资料来源:
百度百科-社日节
百度百科-土地(dì)诞(dàn)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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