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却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝

却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅(yú)收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(w却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ǎn)是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案:

东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖君子见(jiàn)机,达人(rén)知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉(jué)爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān)。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并(bìng)不(bù)是没有(yǒu)贤(xián)明的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居,难道不是在政治昌明的时(shí)代吗(ma)?不过是(shì)君子能够察觉事物的先(xiān)兆(zhào),通(tōng)达的人知道(dào)自己的命数(shù)罢(bà)了。

  年(nián)纪(jì)大了应当更(gèng)有壮志,哪(nǎ)能在(zài)白发(fā)苍(cāng)苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加(jiā)坚(jiān)强,不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清无(wú)尘;处(chù)在(zài)干涸(hé)的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的(de)时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参(cān)加了盛会(huì),即(jí)席赋诗(shī),并写了这篇(piān)序。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广远,扣(kòu)紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从(cóng)宴(yàn)会娱游写(xiě)到人生遇合,抒(shū)发身(shēn)世之感;接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志(zhì)节,最后(hòu)以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文(wén)表露了作者的抱负和怀(huái)才(cái)不遇的(de)愤懑心情(qíng)。

  文(wén)章除少(shǎo)数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四(sì)字(zì)句、六字句(jù)为多,对得整(zhěng)齐;又几乎是通篇(piān)用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒情,有的是历史(shǐ)故事,有(yǒu)的是前人(rén)文句(jù),而运用(yòng)的(de)手法又(yòu)有所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪(tān)泉而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢;有(yǒu)的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故(gù)的运用,加(jiā)强了文章的表达(dá)效(xiào)果(guǒ)。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名(míng)言却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望(wàng)自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西(xī)南昌游览,有(yǒu)感而(ér)发的。

  此时的王勃心境已经很平静了,对世态人(rén)情,官场(chǎng)之事看得(dé)很淡了(le)。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散(sàn)落(luò)在(zài)桑榆(yú)树端时,心情(qíng)格外激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记(jì)过去(qù),展望未来的人生高度。

  人活(huó)着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任何情况(kuàng)下,都(dōu)要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能有悲观失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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