赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过(guò)从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死(sǐ)的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且(qiě女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作span>)是处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假，还(hái)真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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