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幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色(sè)，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原(yuán)名，她(tā)的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金(jīn)星(xīng)秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星(xīng)在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是被(bèi)网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她(tā)如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的(de)名字也是自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这(zhè)个(gè)山东大(dà)妞已经(jīng)穿(chuān)起了少(shǎo)数(shù)民族的服(fú)装，唱起少数民族的(de)歌(gē)，还(hái)有了各种民(mín)族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛(sài)，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名(míng)香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系(xì)，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨(b幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班iàn)识度，同时她又对民族(zú)古(gǔ)老文化的研究和体验(yàn)，这些对(duì)于她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着浓(nóng)郁(yù)民(mín)族风情的(de)穿着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上(shàng)的(de)她，总是头戴(dài)华丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是精(jīng)美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉(xī)昙体的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在(zài)也用梵(fàn)文的，不(bù)过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来，她也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文(wén)是印度和(hé)尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版(bǎn)的(de)报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有(yǒu)鱼(yú)的(de)图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的(de)境地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美(měi)感(gǎn)，让人(rén)可以在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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