一(yī)睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有(yǒu)全诗的。

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一(yī)睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记(jì)之类的古文选句(jù)，没有全(quán)诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿(hóng)宴，谈(tán)笑风生不动情(qíng)。

　　”“身(shēn)在高(gāo)门广厦之间，常有山泽(zé)鱼鸟(niǎo)之(zhī)思。

　　远赴人问惊鸿宴，客(kè)路尘寰(huán)红楼(lóu)弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉(hàn)语词汇，含义有以下(xià)几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)。

　　出(chū)自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊认真地还是认真的写作业，认真的与认真地(jīng)飞的鸿雁(yàn)，婉(wǎn)约若游(yóu)动的(de)蛟龙。

　　2、形(xíng)容美(měi)女轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自于清代龚自珍《霓裳(shang)中序(xù)第一》词：“惊鸿起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞，白(bái)色(sè)衣服，舞(wǔ)蹈跳完了，老(lǎo)蟾(chán)哭了(le)。

　　3、借指体态轻(qīng)盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心(xīn)桥下春(chūn)波绿，曾是惊鸿(hóng)照(zhào)影来(lái)。

　　”译文：那座令(lìng)人伤(shāng)心的(de)桥下春(chūn)水依然碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造(zào)句(jù)：1、我的思(sī)念避不及你(nǐ)的(de)惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我(wǒ)所有的财(cái)富，不过是你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我(wǒ)就贫(pín)穷到乞丐般，一(yī)无(wú)所有。

远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗(shī)只有这一句，这(zhè)句话没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)来鸿宴，一睹人(rén)间源盛世(shì)颜的意(yì)认真地还是认真的写作业，认真的与认真地思：从遥远的(de)地(dì)方(fāng)来到人间这个美丽的地方美好地生活(huó)着，（顺便）还可以尺卜看看人(rén)间盛世是什(shén)么样子的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛世(shì)颜”并(bìng)不(bù)是古诗(shī)，而是(shì)杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的(de)地方来；惊鸿宴本义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但在这里指美丽(lì)、美好的人(rén)间生(shēng)活(huó)，用了比(bǐ)喻(yù)的修辞(cí)手法把惊鸿宴比喻美好(hǎo)的(de)人间生活；睹(dǔ)可以译作看、看看、观看等等；盛(shèng)世颜指人(rén)间盛世的样(yà认真地还是认真的写作业，认真的与认真地ng)子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变优秀去(qù)看看这美丽的世界森困余，想爱(ài)谁就去爱(ài)，想追谁(shuí)就去追(zhuī)，想到了就去做(zuò)，拼(pīn)命(mìng)努力，拼命(mìng)享受。

　　指历经一番磨难的人，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达(dá)这人世间满足惊(jīng)鸿(hóng)一瞥，再看一看大好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是(shì)极美的(de)词(cí)，短暂，至于(yú)盛世(shì)颜(yán)此滚，我(wǒ)感觉(jué)有几种(zhǒng)解释：大好山河(hé)，绝(jué)世美人，繁荣人间。

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