太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡(dù)众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiāmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语n)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的(de)幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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