盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们的审(shěn)美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普遍长相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新(xīn)疆这个地(dì)方(fāng)，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但(d艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机àn)有(yǒu)一个(gè)奇(qí)怪的现象，那艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机就是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其中有什么不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看(kàn)待这个问题(tí)的呢？

新疆的艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机风(fēng)土人情和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚(jù)集的(de)地区，不(bù)同的民族有着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗，他(tā)们(men)说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和(hé)内(nèi)陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地(dì)，他们也不(bù)会(huì)与意见(jiàn)不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了(le)素食主义者外(wài)，肉是(shì)内陆(lù)人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常(cháng)以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆(jiāng)人摆(bǎi)在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即(jí)使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大(dà)，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆(lù)人(rén)结(jié)婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的(de)环境(jìng)中成长的(de)人(rén)，若其(qí)中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年(nián)的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天看(kàn)不(bù)见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭，要(yào)做(zuò)到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了(le)！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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