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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

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  “一山放过(guò)一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

  它(tā)包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng),以及(jí)对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为(wèi)上山(shān)艰难(nán),人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说(shuō)、补足首句(jù)。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破,给读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn),使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释(shì)。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山(shān)本(běn)无知,“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

  它(tā)仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的(de)比喻,通过(guò)写山区行路的(de)感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充分的估计(jì),不要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使,权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月,改知手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断(duàn)时,子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这组诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗(zōng)即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉(jí)水(今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中,你(nǐ)刚攀过一座山(shān),另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图)作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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