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于令(lìng)仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古(gǔ)文(wén)翻(fān)译

  于(yú)令(lìng)仪不责盗文言文翻(fān)译(yì):于令(lìng)仪是曹州人(rén),是做生意的,为人(rén)忠厚,不损人(rén)利已,晚年家境颇(pǒ)为富裕(yù)。

  一天晚上有(yǒu)人到他家行盗(dào),于(yú)令仪的(de)儿子(zi)们抓住了小偷,原来是邻居的儿子。

于令仪不(bù)责盗文言文翻译

  曹州于令(lìng)仪,是做(zuò)生意(yì)的人,为人忠厚,不损人(rén)利已,晚年家境颇为(wèi)富裕。

  一(yī)天晚上有人到他家(jiā)行盗(dào)。

  于令仪(yí)的(de)儿子(zi)们抓住了(le)小偷(tōu),原来是邻居的儿子。

  令仪对他说:“你向来(lái)很(hěn)少犯错,为什(shén)么要做小偷呢(ne)?”那人(rén)回答说:“都是贫穷逼(bī)的。

  ”问(wèn)他(tā)需要什(shén)么,小偷回答说(shuō):“有十贯(guàn)铜钱就足够买(mǎi)食物(wù)及衣服了。

  ”令仪(yí)按照他要求的数(shù)目给了他。

  小偷(tōu)刚一(yī)走,令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令仪(yí)对他(tā)说:“你十分贫穷(qióng),晚上背着十贯铜(tóng)钱回家,我担心你被人盘问。

  ”留到天亮才打(dǎ)发他走。

  盗(dào)贼感到十分(fēn)惭愧(kuì),最后(hòu)成为良民(mín)。

  乡里(lǐ)的人们,都(dōu)称道于令仪(yí)是名善士。

  于令仪挑选出一些(xiē)优秀的(de)子(zi)侄(zhí)辈,建立学堂并聘(pìn)请有名的儒(rú)士来教导他们(men)他的(de)儿子于伋,侄儿于杰与(yǔ)于效,后来(lái)都相继(jì)考中(zhōng)了进士,后来,他(tā)们于家(jiā)是(shì)曹南一带(dài)的名(míng)门望族。

于(yú)令仪不责(zé)盗原(yuán)文(wén)

  曹州于(yú)令仪(yí)者,市井人也,长厚不忤物(wù),晚(wǎn)年(nián)家颇丰富。

  一夕,盗入(rù)其家,诸子禽(qín)之,乃(nǎi)邻(lín)舍(shě)子也。

  令仪曰:“汝素寡悔何苦而为盗邪?”曰:“迫(pò)于贫耳(ěr)。

  ”问其(qí)所欲,曰:“得十千(qiān)足以衣(yī)食(shí)。

  ”于令仪如其所言(yán)与之,其欲与(yǔ)之(zhī)。

  既去,复呼(hū)之,盗大(dà)恐。

  谓曰:“尔贫甚(shèn),夜负十千以归,恐为人所(suǒ)诘。

  ”留之(zhī),至明使去(qù)。

  盗大(dà)感愧,卒为良民。

  乡里称君(jūn)为善士。

 元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字 君择子侄(zhí)之秀者(zhě),起(qǐ)学室,延名(míng)儒以(yǐ)掖之,子、侄(zhí)杰仿举进士第元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字,今为(wèi)曹南令(lìng)族。

于(yú)令仪不责(zé)盗翻(fān)译(yì)

  魏国有个叫于(yú)令仪的商人(rén),他为人忠厚(hòu)不得罪(zuì)人(rén),晚年(nián)时的(de)家道非(fēi)常(cháng)富足。

  有(yǒu)天(tiān)晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他(tā)的几个儿子逮住了(le),发(fā)现原来是邻居(jū)的小(xiǎo)孩。

   

  于令仪问他说:“你(nǐ)一向很(hěn)少做(zuò)错事,有什么(me)苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢(bà)了。

  ”燃差尘(chén)于令仪再问他想要什么(me)东西,小偷(tōu)说:“能得(dé)到(dào)十贯钱足够(gòu)穿衣吃饭就行了。

  ”于令(lìng)仪依照他(tā)的要求给(gěi)了(le)他(tā)。

  元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字小偷(tōu)已经(jīng)离开,于令仪又叫(jiào)住他,小偷大(dà)为(wèi)恐庆世惧。

  于令仪皮禅对(duì)他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕(pà)你会被人追问的,留(liú)下钱财(cái),到了明天再拿走。

  ”那小(xiǎo)偷(tōu)深感惭愧(kuì),后(hòu)来(lái)终于成了(le)善良的人。

  邻居(jū)乡(xiāng)里都(dōu)称(chēng)令仪是好人。

  扩展(zhǎn)资料

  《于令仪不责(zé)盗》又称《于令仪(yí)济(jì)盗成良》、《于令仪诲人》

  原文(wén):《于令(lìng)仪(yí)诲人(rén)》

  宋代:王(wáng)辟之(zhī)

  曹(cáo)州于令仪(yí)者(zhě),市井人也,长厚不(bù)忤物,晚年家颇丰(fēng)富(fù)。

  一夕,盗入其(qí)室,诸子擒之,乃(nǎi)邻子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫(pò)于贫耳!”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰:“得十千足(zú)以衣食。

  ”如其欲与之。

  既(jì)去,复(fù)呼(hū)之,盗(dào)大(dà)恐。

  谓(wèi)曰(yuē):“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人(rén)所诘。

  留之(zhī),至明使(shǐ)去。

  "盗大感愧,卒为良民。

  乡(xiāng)里称君为善士。

  君(jūn)择(zé)子侄(zhí)之秀者,起学室,延名儒以掖(yē)之,子、侄杰(jié)仿举进士第,今为曹(cáo)南令族。

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