周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却(què)完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(t携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句án)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作(zuò)经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

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