作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思生》散(sàn)文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思)记录(lù)了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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