团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费>无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)中的(de)之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mè团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费ng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词(cí)，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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