龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美(měi)洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民(mín)族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古(gǔ)代(dài)皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五个(gè)爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的(de)创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内(nèi)部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时(shí)期不同(tóng)的(de)龙艺术(shù)形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经(jīng)过(guò)不断创(chuàng)新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击(jī)，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能(néng)上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的(de)种种文化(huà)现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的勿必和务必的区别，务必是什么意思呀独(dú)立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不(bù)能独(dú)立的支配(pèi)自然力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或(huò)超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国(guó)人(rén)所重(zhòng)视的天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更(gèng)高了(le)，于(yú)是(shì)就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重要(yào)的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是勿必和务必的区别，务必是什么意思呀此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进(jìn)了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本(běn)也就只能从中国(guó)引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是(shì)中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的(de)时(shí)候，自然不可能让属国和自(zì)己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国的(de)龙就(jiù)只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物(wù)）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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