赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很(丁二醇和丙二醇是不是酒精olor: #ff0000; line-height: 24px;'>丁二醇和丙二醇是不是酒精hěn)久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财(cái)物，同时也创(chuàng)造(zào)出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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