无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文(wén)言文(wén)中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu)，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语之后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之凑(còu)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思成四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。

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