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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内容(róng)

　　明(míng)经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(dāng)时许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击(jī)，例如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织(zhī)形式和进士(shì)科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(jīng)科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦家族的(de)地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的(de)，就是为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权的(de)制约(yuē)，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的(de)，十五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚的(de)一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国，将这种特(tè)别(bié)的(de)选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大(dà)。

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