诗的前(qián)两句描写(xiě)的(de)是“静(jìng)境”，静境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人(rén)将无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起，构成一个常人无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安(ān)西》，又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专(zhuān)业的乐(lè)师，可(kě)以打(dǎ)动公主。

　　传为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少(shǎo)，但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后(hòu)世文(wén)人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的(de)，他(tā)不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派，一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野(yě)士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后(hòu)两句描述其(qí)花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿(ér)还是常开不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王(wáng)维的(de)作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作(zuò)，如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代(dài)诗人(rén)，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画(huà)鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题(tí)在王(wáng)维的(de)画作上，题诗人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗改来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙(miào)，后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美(měi)出乎首句(jù)，在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构(gòu)成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最美的季(jì)节夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音里尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢(xiè)，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一(yī)种(zhǒng)淡(dàn)淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了(le)，他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的(de)大诗人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传(chuán)至(zhì)今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水平的不多；古代画(huà)家能诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画(huà)有高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn)，被(bèi)当(dāng)成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应(yīng)画师(shī)。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)文(wén)人野(yě)士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流(liú)水无(wú)声；后两句描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花(huā)儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败(bài)，人(rén)走近(jìn)了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维所作(zuò)，但(dàn)在王维的作品，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部分(fēn)；一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作，如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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