盛唐时(shí)期贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人们的审美也(yě)因(yīn)为各国来(lái)往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风(fēng)情的长相，因为(wèi)这(zhè)和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下印(yìn)象。

但是(shì)异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众(zhòng)多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的(de)民(mín)族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分(fēn)姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教(jiào)育，不(b很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短ù)同程度上(shàng)都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意(yì)见(jiàn)不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于(yú)内陆(lù)人以水(shuǐ)稻(dào)和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统一(yī)的人即使结了(le)婚，也(yě)难(nán)免会(huì)因为一日(rì)三餐意见不合，久而久之(zhī)分(fēn)歧变(biàn)大(dà)，也不(bù)利(lì)于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国(guó)家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短地区与地区之间也(yě)存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的(de)环境(jìng)中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短时(shí)间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆(lù)，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应(yīng)能力(lì)，也难(nán)过(guò)女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美(měi)了(le)！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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