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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá),见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥,见贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)论语

  见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自(zì)省也(yě)。

  ”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学习,希望(wàng)能在(zài)其(qí)中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

见贤思齐下一句(jù)是什(shén)么

  子曰:“学(xué)而(ér)时(shí)习之,不(bù)亦说乎?有朋自远方来,不(bù)亦(yì)乐乎?人(rén)不知而不愠,不(bù)亦君子(zi)乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交而(ér)不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而(ér)知新,可以为师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思(sī)则罔,思而不学(xué)则殆(dài)。

  ”

  子(zi)曰:“由(yóu),诲女知(zhī)之乎!知之为(wèi)知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

  ”

  子(zi)曰:“三人(rén)行,必有我(wǒ)师焉(yān)。

  择(zé)其善者而从之,其不善者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以(yǐ)不(bù)弘毅,任重而道远。

  仁(rén)以为己任(rèn),不亦重乎?死而后已,不(bù)亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所(suǒ)不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期(qī)学(xué)习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗?有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来,不是很愉快吗?别人不(bù)了解(认识)我,但(dàn)我不怨恨(生气(qì)),也不是一个有道德(dé)修养的人吗(ma)?

  曾子说:“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多(duō)次。

  你有(yǒu)没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别人(rén)?你对朋友诚(chéng)实吗(ma)?你复(fù)习了老师教的知识吗?”

  孔子说(shuō):“回顾你所学的知识,你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验(yàn)。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习(xí)却不思考(kǎo),就会感到迷(mí)茫而无所适从;

  光是思考(kǎo)但不学习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“中宇,让我来教你对知识(shí)和无知的(de)态度。

  知道就是(shì)知道,不知道就是不知道(dào),这(zhè)样的人才(cái)是聪明的。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一(yī)个(gè)既有能力又(yòu)有美德的人(rén),你就想和(hé)他一样好;

  当你看到(dào)一个不道德的人,你就要反省自己,看看你是否(fǒu)有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚(jù)在一起时,一(yī)定有值得学习(xí)的人。

  选择他们的长处去学习,如果你发现你和他们有同样的弱点,你应该及时纠正他们(men)。

  曾子说(shuō):“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的(de)责任(rèn),还有很长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己的(de)责任(rèn)难道不重九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示(zhòng)要(yào)吗(ma)?难道这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没(méi)有停止吗?它离我们很远吗?

  孔(kǒng)子说:“只有在寒(hán)冷的冬天,我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没有一(yī)个字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽(kuān)恕!”不要把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤思(sī)齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而内自省(shěng)也。

  完(wán)整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉,见不(bù)贤而内自省(shěng)也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几个人在(zài)一起,其中必(bì)有一(yī)颂弯人是可(kě)以学习的能(néng)者,选(xuǎn)择他(tā)的长处(chù)学习,看见没有德行的人,自己就(jiù)要反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的(de)错误(wù)。

  见(jiàn)贤思齐的相似句子:

  择其善者(zhě)而从之,其不善者而改之

  “择其善者而从之,其不(bù)善者而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果(guǒ)我有(yǒu))就去(qù)改(gǎi)正它。

  出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

  这句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养,虚心好学(xué)的精神。

  它包含了两个方面:一方(fāng)面(miàn),择其善者而从之,见人之善就学,链塌是虚心好学的精神;另一(yī)方面,其不善者而(ér)改之,见人之不善就引(yǐn)以为戒,反省自(zì)己,是自觉修养(yǎng)的(de)精神。

  这样,无论同行相处(chù)的人(rén)善(shàn)与(yǔ)不(bù)善,都可(kě)以(yǐ)为(wèi)师。

  野唤闷

  见贤思齐(qí)下一句(jù)是(shì)啥,见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥,见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语

  见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一(yī)句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  出自《论语》:“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而内自(zì)省也。

  ”意思是说看到有德行有才能(néng)的(de)人(rén)就向他学习(xí),希望能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是什么

  子(zi)曰:“学而时习之,不亦(yì)说乎?有朋自远方来,不亦(yì)乐乎?人(rén)不(bù)知而不愠,不(bù)亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎(hū)?传不(bù)习(xí)乎?”

  子曰:“温(wēn)故而知新,可(kě)以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思则(zé)罔,思而不(bù)学则(zé)殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为(wèi)知之,不知(zhī)为(wèi)不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善者而(ér)从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不(bù)可(kě)以不弘毅(yì),任重而道(dào)远。

  仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn),不(bù)亦重乎?死而(ér)后(hòu)已,不亦远(yuǎn)乎?”

  子(zi)曰(yuē):“岁寒,然后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有(yǒu)一言而可以终身行之(zhī)者乎?”子(zi)曰:“其恕(shù)乎!己所(suǒ)不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原(yuán)文翻译九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示>  孔子说:“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗?有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来,不(bù)是很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗?别人不了解(认识)我(wǒ),但(dàn)我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子(zi)说(shuō):“我每天反省自己很多次。

  你有(yǒu)没有尽力为(wèi)别人?你对(duì)朋友(yǒu)诚实(shí)吗?你(nǐ)复习了老师教的知识吗?”

  孔子(zi)说:“回(huí)顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识,你可以获得新的理解和经(jīng)验。

  因此,你(nǐ)可以成为别(bié)人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思考(kǎo),就会感到迷茫而无所适从;

  光(guāng)是思考但(dàn)不(bù)学(xué)习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇,让我来教你对知识和无知的态(tài)度(dù)。

  知道就是知道(dào),不知道(dào)就是不知(zhī)道,这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你看到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人,你就想和他一样好;

  当(dāng)你(nǐ)看到一个(gè)不(bù)道德的人,你就要反省自己,看(kàn)看你是否有(yǒu)和他(tā)一样的缺(quē)点(diǎn)。

  ”

  孔子(zi)说(shuō):“当(dāng)几个(gè)人聚在一起时,一定有(yǒu)值得学习的(de)人。

  选择他们的(de)长处(chù)去学习,如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们(men)有伟大的(de)责任,还有很长的(de)路(lù)要走(zǒu)。

  把促进(jìn)“仁(rén)爱”视(shì)为自己的责任难道(dào)不重要吗(ma)?难道(dào)这(zhè)场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停(tíng)止(zhǐ)吗?它离我们很(hěn)远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的(de)冬天,我们(men)才(cái)能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

  ”

  子(zi)贡问:“有没有一个字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽恕!”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人。

  ”

见贤思齐后半(bàn)句是什么?

  见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

  完(wán)整句子“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自(zì)省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个人在一(yī)起,其(qí)中必有(yǒu)一(yī)颂弯人(rén)是可(kě)以学习(xí)的能(néng)者,选择他的长处(chù)学习(xí),看见没有德行的人,自己就要反省(shěng)是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的(de)错误。

  见贤(xián)思齐(qí)的相(xiāng)似句(jù)子:

  择其善(shàn)者而从(cóng)之,其不善者(zhě)而改之(zhī)

  “择其善者而(ér)从之,其(qí)不善者而改之(zhī)”,意思(sī)是选择(zé)别人的优点去学习,他们的缺(quē)点(如果我有)就去改正(zhèng)它。

  出自(zì)《论语述而(ér)》。

  这句表现(xiàn)出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

  它包含(hán)了两个方面:一(yī)方(fāng)面,择(zé)其善(shàn)者而从之,见(jiàn)人(rén)之善(shàn)就(jiù)学,链(liàn)塌是虚心(xīn)九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示好学(xué)的精神;另一方面,其(qí)不善者而改(gǎi)之,见(jiàn)人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒(jiè),反省自己,是自觉(jué)修(xiū)养的精神(shén)。

  这样,无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与不善,都可以为(wèi)师。

  野唤闷(mèn)

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