杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国人礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(rén)才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如(rú)果要(yào)用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人(rén)自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的(de)地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

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