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  不拘(jū)于时句(jù)式类(lèi)型,不拘于(yú)时句(jù)式还原是被(bèi)动句的(de)。

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不拘(jū)于时句(jù)式类型,不拘(jū)于时句式还原(yuán)

  被动句。

  于,介词,表示(shì)被动(dòng),受,被(bèi)。

  不拘割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思于时,意思是不受时俗的拘束。

  指不受(shòu)当(dāng)时以求师(shī)为(wèi)耻的不良风气的束缚。

  时,时俗,指当(dāng)时士大夫(fū)中耻于(yú)从师的(de)不良风气。

  师说节选(xuǎn)原文:李氏子蟠,年十七,好古文(wén),六艺经(jīng)传皆通习之,不拘于时(shí),学(xué)于(yú)余。

  余(yú)嘉其能行(xíng)古道(dào)

  被(bèi)动句。

  于,介(jiè)词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于(yú)时,意思(sī)是不(bù)受(shòu)时俗(sú)的拘束。

  指不(bù)受当时以求(qiú)师为耻(chǐ)的不(bù)良(liáng)风气(qì)的束(shù)缚。

  时(shí),时俗(sú),指当时士大夫中(zhōng)耻(chǐ)于从师的不良风气。

师说节(jié)选

  原(yuán)文:李(lǐ)氏子蟠(pán),年十七,好古文,六艺经(jīng)传(chuán)皆通习之,不(bù)拘(jū)于时,学(xué)于余。

  余(yú)嘉(jiā)其(qí)能行(xíng)古道,作(z割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思uò)《师说》以贻之。

  翻译(yì):李家的孩子蟠,年龄十七(qī),喜欢古文,六经的经(jīng)文(wén)和传文(wén)都普遍地学习了,不受时俗的(de)拘束(shù),向我学习。

  我赞许他能够遵行(xíng)古人(从师(shī))的(de)途径,写这篇(piān)《师说(shuō)》来赠送他。

不(bù)拘(jū)于时出处

  意思是不受制于从(cóng)师(shī)的时俗限制(zhì)。

  出自唐·韩(hán)愈《师说》。

  翻译(yì):李蟠不受世俗的拘(jū)束(shù),来向我学习。

  拘:拘束

  时(shí):世俗

  余:我

  学于余:向我学习

不拘于时句(jù)式(shì)

  不拘于时句式是被(bèi)动句(jù)。

  这句话出自于师说,原文如下(xià):

  古之(zhī)学者必(bì)有师。

  师者,所以传道受业解惑也。

  人非生而(ér)知之者,孰能(néng)无惑?惑而不从师,其(qí)为惑也,终不解矣。

  生乎(hū)吾前(qián),其(qí)闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾,吾从(cóng)而师之;生乎吾后,其闻道也亦(yì)先(xiān)乎吾,吾从而(ér)师之。

  吾师道(dào)也,夫庸知其年之(zhī)先后(hòu)生(sh割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思ēng)于(yú)吾乎?是故无贵无贱,无长无少(shǎo),道之(zhī)所存,师之所存(cún)也。

  嗟乎!师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣!古(gǔ)之圣(shèng)人,其出人(rén)也远矣,犹且从师而问焉;今(jīn)之众人,其下圣人也亦远(yuǎn)矣(yǐ),而耻学于(yú)师。

  是故圣益圣(shèng),愚益(yì)愚。

  圣(shèng)人之所以为圣,愚人之(zhī)所以为愚,其皆出于此(cǐ)乎(hū)?爱其孝清子,择师(shī)而教之;于(yú)其身(shēn)也,则耻师焉(yān),惑矣。

  彼童(tóng)子(zi)之(zhī)师,授之(zhī)书而习其句读者,非吾所谓派仿(fǎng)传其道解(jiě)其惑者(zhě)也。

  句读之不(bù)知,惑之不解,或(huò)师焉,或不焉(yān),小学而大遗,吾未见其明也。

  巫(wū)医乐师百工(gōng)之人(rén),不耻相(xiāng)师(shī)。

  士大夫之族,曰师曰(yuē)弟子云者,则群聚(jù)而笑(xiào)之。

  问之,则曰:“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相(xiāng)若(ruò)也,道相似也。

  位卑则(zé)足羞(xiū),官盛则近(jìn)谀。

  ”呜呼!师道之不复可巧羡(xiàn)前知矣(yǐ)。

  巫医(yī)乐师百工之人,君子不齿,今其(qí)智(zhì)乃反不(bù)能及,其(qí)可(kě)怪也欤!

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