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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么(me)句式?
“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外物借助(zhù)”。语出《荀(xún)子(zi).劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。
”
《劝(quàn)学(xué)》赏析
荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名篇(piān),其中有些警(jǐng)句,已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的成语。
这里节选三(sān)段,在原文中本不相连,但是意脉一(yī)贯,可以独立成(chéng)篇。
文章大量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ)。
这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物,又包含丰富(fù)的(de)含(hán)义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。
文中除少(shǎo)数地方直接说(shuō)明道理外,几乎都(dōu)是(shì)比喻。
通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点,这是本文在写作上(shàng)的(de)一大特色。
由于创造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo),因此(cǐ)这些比喻精警动人。
君子非生异也,善假于(yú)物(wù)也出自于哪里?
正确的(de)表(biǎo)述是:“君子生非异也,余宴简善假于物也。
”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。
这句话意(yì)思是竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(跟(gēn)一般人相比)没(méi)有什么不同,(只是)善于(yú)jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗借助外物罢了。
其(qí)中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了