推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释(shì)
推(tuī)敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。
下面整理了原文(wén)及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。
时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。
俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至尹前。
岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于(yú)是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避。
韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。
”两人于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈论作诗(shī)的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参(cān)加科(kē)举考试。
京师:京(jīng)城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时(shí)时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。
权:临(lín)时代理(lǐ)。
仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。
推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。
韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。
古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。
随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。
”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。
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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释
推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。
下面整理了原文及翻(fān)译(yì),供大家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。
始(shǐ)欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶之。
时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛具对所得(dé)诗句。
韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。
(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。
看(kàn)到的人感(gǎn)到很(hěn)惊(jīng)讶。
当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三(sān)节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互(hù)相舍不(bù)得离开(kāi),共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人之间的(de)交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次。
赴举(jǔ):参(cān)加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样子(zi),态势。
引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。
推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。
这时(shí),吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受。
”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了