皈依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者入(rù)道的(de)门(mén)径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标是(shì)让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为佛。

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皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门(mén)，并达到最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是(shì)隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨(sà)之(zhī)造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全(quán)身心的(de)投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪(yí)式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱(tuō)离(lí)苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的(de)，但也因(yīn)此更让人想要得到(dào)最高的(de)目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自(zì)身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质(zhì)和功(gōng)德(dé)都(dōu)是完成了(le)皈依三宝(bǎo)。

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