草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物(wù)寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的(de)身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指美好的(de)人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应(y给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么īng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质。给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么p>

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林(lín)栖的美人(rén)既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博(bó)得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物(wù)言志(zhì)，以给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了(le)朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时代(dài)才(cái)能(néng)施(shī)展自己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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