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  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落,到(dào)漳州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同(tóng)“花(huā)”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn卯怎么读,卯足劲是什么意思解释)度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任(rèn)教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作者不为名(míng)利,只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学和(hé)道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论,也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外(wài),主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿(è)毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大(dà)学,得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学(xué)研习。

  他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许地山(shān),(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动,后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分(fēn)代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写,真实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借(jiè)物喻(yù)人(rén),揭(jiē)示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用(yòng)的人,不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了作(zuò)者不(bù)为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的(de)关系(xì);宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

  文(wén)物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

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