十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　读西的字有哪些，读喜的字有哪些诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。<读西的字有哪些，读喜的字有哪些/p>

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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