赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在(zài)古代(dài)，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思(sī)想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运(yùn)500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了(le)，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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