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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断时繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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