一个男的长期不碰他老婆是什么原因ng>相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委而(ér)去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yu一个男的长期不碰他老婆是什么原因án)方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆的作品一个男的长期不碰他老婆是什么原因，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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