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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位的(de)时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到(dào)胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中(zhōng)原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比，具有(yǒu)更大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zà6千克等于多少斤 6千克是多少磅i)马上射(shè)箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让6千克等于多少斤 6千克是多少磅周(zhōu)边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。6千克等于多少斤 6千克是多少磅p>

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住(zhù)呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处。

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