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一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(s100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两hī)作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日(rì)常生活里人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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