粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　tan1等于多少，tan1等于多少兀吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人，不(bù)言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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