祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人(rén)困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐盛(shèng)衰过(guò)程的(de)具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执(zhí一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米)政者要吸取历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强了文(wén)章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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