敬告(gào)：本文包含(hán)一定(dìng)非常识的边缘知识(shí)，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观(guān)看者(zhě)三观，请(qǐng)自(zì)带良好(hǎo)的分辨能(néng)力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著(zhù)名的(de)苏富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的(de)每(měi)条(tiáo)边都(dōu)有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗狗不(bù)小心撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡(là)烛，结(jié)果(guǒ)房子(zi)就烧了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿(dùn)想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿(dùn)毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数(shù)学家以外，他也很热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什么(me)会去(qù)钻研一些与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但(dàn)是实际(jì)上牛顿一生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神(shén)论者，他(tā)做的一(yī)系列的科学研究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大(dà)到飞机(jī)看(kàn)一眼(yǎn)就(jiù)知道这不(bù)是(shì)自(zì)然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更何况这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证(zhèng)明了上帝(dì)有(yǒu)多厉害。

那(nà)在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿(dùn)到底在研(yán)究什么呢？他(tā)其实(shí)是(shì)想要了(le)解古埃及人(rén)所使用的(de)长度单(dān)位实际上到(dào)底是多长。那他为(wèi)什么要研究这个呢？其中最重要的一(yī)个原因是想用来在天文的尺度上面验证自己提出的万(wàn)有引力(lì)的定律(lǜ)，为了做(zuò)到这点他(tā)就(jiù)必须知道(dào)地球的周(zhōu)长是多少，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊(là)的数学家(jiā)厄拉托西尼给计(jì)算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼(ní)这(zhè)个(gè)数据不够准确，于是(shì)他又找到了另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德所(suǒ)提出(chū)的数(shù)据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德是世界(jiè)上第一位绘(huì)制(zhì)出世(shì)界地(dì)图的(de)人(rén)，牛顿就觉得(dé)他的数据(jù)会比较准确。但是这(zhè)里出现(xiàn)了(le)一个问题(tí)，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使(shǐ)用的数据(jù)长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛(niú)顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊(là)人所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)很可能源自(zì)于(yú)埃及人(rén)所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰(hàn)格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单(dān)位到洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤底有多长，所以(yǐ)只要(yào)了解金字塔所使用的长度单位到(dào)底有多长，他就(jiù)可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的(de)地球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽可(kě)能(néng)地从(cóng)天文学的(de)程度上去验证他的万(wàn)有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有另一个原因，那(nà)就是他想要了解(jiě)旧约圣(shèng)经(jīng)上所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中(zhōng)就(jiù)描述了以(yǐ)西(xī)结在异(yì)象中看到了(le)一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一(yī)圣殿洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤指的(de)就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣(shèng)殿(diàn)，在公元(yuán)前960年(nián)建造完(wán)成，但是(shì)在(zài)公元前587年被巴(bā)比(bǐ)伦王(wáng)尼(ní)布贾尼撒二世(shì)给(gěi)摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的(de)将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老的以色列王(wáng)国，然后人类将会进(jìn)入(rù)到(dào)一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太(tài)教所谓的末世论其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的结(jié)束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有(yǒu)很(hěn)多完整的对于(yú)第三圣殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有(yǒu)哪(nǎ)些出(chū)入口，有什么(me)殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿(dùn)认(rèn)为圣经里所有的内(nèi)容(róng)都有他的(de)奥秘在里(lǐ)面(miàn)，不是(shì)可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写(xiě)得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了(le)这个第三(sān)圣殿(diàn)的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么时候会发生，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会降临(lín)，这就(jiù)是(shì)他为(wèi)什(shén)么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑都在(zài)现实(shí)考(kǎo)古中被一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所以这也让很多(duō)人相(xiāng)信圣经里(lǐ)面的(de)内容(róng)现(xiàn)实存在的(de)可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来(lái)世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不是为了(le)宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是(shì)想让大家更(gèng)加地了解牛顿到(dào)底做了什么(me)，包括他为什么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

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