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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门(mén)前两棵(kē)树,一(yī)颗(kē)是枣树,另一颗(kē)也(yě)是枣树,门(mén)前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是(shì)枣(zǎo)树(shù)是“门(mén)前两(liǎng)棵(kē)树,一棵是五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗枣(zǎo)树”一棵枣树指作者(zhě)自己,另一棵枣树指和自己有一样目标(biāo)的人的(de)。

  关于门前(qián)两棵(kē)树,一(yī)颗是枣树,另一颗也(yě)是(shì)枣树(shù),门前两颗(kē)树 一颗(kē)是枣树 另一颗也是枣树以及门前两(liǎng)棵树,一颗是枣(zǎo)树,另一颗(kē)也(yě)是枣树,门前有(yǒu)两棵树,一(yī)棵(kē)是枣树,另(lìng)一(yī)棵(kē)是什么树?,门前(qián)两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也是枣树,门前有(yǒu)俩(liǎ)棵树,一(yī)棵是(shì)枣树(shù),另一棵也是枣(zǎo)树,门前2棵树,一棵是枣(zǎo)树(shù)等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

门前(qián)两棵树(shù),一颗是枣树(shù),另一颗(kē)也是枣树,门前两颗(kē)树(shù) 一颗是枣(zǎo)树 另(lìng)一颗也是枣树

  “门前两棵(kē)树,一棵是枣树”一棵枣树指作(zuò)者自己,另一(yī)棵枣树指(zhǐ)和(hé)自己有一样目标的人。

  该句体现(xiàn)了孤寂、单调的情感,还(hái)有对这种单调状况的(de)无奈。

  渲(xuàn)染了一种孤寂悲凉(liáng)的(de)气氛,也引(yǐn)导了全文(wén)的主要氛围(wéi)。

  出(chū)自(zì)现代文学家鲁迅创作的一首叙事兼(jiān)抒(shū)情的散文(wén)诗《秋(qiū)夜》。

  原文:

  在我的后园(yuán),可以看见墙(qiáng)外有两(liǎng)株树,一株是枣树,还有(yǒu)一株也是枣树。

  这上面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有(yǒu)见过这样奇怪而高的天空。

  他仿佛要(yào)离开(kāi)人间而去,使人们仰面(miàn)不再看见。

  然而现在却非常之蓝,闪闪地䀹着几十(shí)个(gè)星星的眼(yǎn),冷眼。

  他的口角上(shàng)现出微笑,似乎自以为大有深意(yì),而将繁霜洒在我的(de)园里的野花草上。

  我不(bù)知道那些花草真叫什么名字,人们叫他们什么名字。

  我记得有一种开(kāi)过极细小(xiǎo)的粉(fěn)红花,现在还开着,但(dàn)是(shì)更极细小(xiǎo)了,她在冷的夜气中,瑟(sè)缩(suō)地做梦(mèng),梦见春的(de)到来,梦见(jiàn)秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在(zài)她最末的(de)花瓣上,告诉她秋虽(suī)然来(lái),冬虽然(rán)来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了(le)。

  她于是(shì)一(yī)笑,虽然颜色冻得(dé)红惨惨地,仍然瑟缩着(zhe)。

  枣树(shù),他(tā)们简(jiǎn)直落尽了叶子。

  先(xiān)前,还有一(yī)两个(gè)孩子来打他们,别人打剩的枣子,现在(zài)是一个(gè)也(yě)不(bù)剩了,连叶子也落尽了。

  他知道小粉红花(huā)的梦,秋(qiū)后要有春(chūn);

  他也知道落叶的梦,春后(hòu)还(hái)是秋。

  他(tā)简直落尽叶子,单剩(shèng)干子,然而脱(tuō)了当初(chū)满树(shù)是果实和叶子(zi)时候(hòu)的弧形,欠伸得很舒服。

  但是,有几枝(zhī)还低亚(yà)着,护定他从(cóng)打枣的竿梢所得的(de)皮伤,而最直最长(zhǎng)的几枝,却已默(mò)默地(dì)铁(tiě)似的直刺(cì)着奇怪而(ér)高的天空,使天空闪闪地鬼(guǐ)䀹眼;

  直刺着(zhe)天空中圆(yuán)满的(de)月亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越(yuè)加非常之(zhī)蓝,不安(ān)了(le),仿(fǎng)佛想离(lí)去人间,避(bì)开枣树,只(zhǐ)将月亮(liàng)剩下。

  然而月亮也暗暗(àn)地躲到东边去了(le)。

  而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的(de)直刺(cì)着(zhe)奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式(shì)各样地䀹着许多蛊惑的眼(yǎn)睛。

  哇(wa)的一声,夜游的恶鸟飞(fēi)过了(le)。

  我忽而听(tīng)到夜半的笑(xiào)声,吃吃地,似(shì)乎不愿意惊动睡(shuì)着的人,然而四(sì)围(wéi)的(de)空气都(dōu)应和(hé)着笑。

  夜半(bàn),没有(yǒu)别的人,我即刻听出(chū)这声(shēng)音就在我嘴里,我(wǒ)也即刻被(bèi)这笑声所驱逐(zhú),回进自己(jǐ)的(de)房(fáng)。

  灯火的带(dài)子也即刻被我(wǒ)旋高了。

  后窗的玻璃上丁(dīng)丁地响,还有许(xǔ)多小飞虫(chóng)乱撞。

  不多久(jiǔ),几个进来了,许是从窗(chuāng)纸(zhǐ)的破孔进来的。

  他们一进来(lái),又(yòu)在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。

  一个从上面撞进去(qù)了,他于是遇到火(huǒ),而且我以为这火(huǒ)是真的。

  两(liǎng)三个却休息在灯的纸罩上喘气。

  那罩是昨(zuó)晚新换的罩,雪白的纸,折(zhé)出波浪纹的叠痕,一角(jiǎo)还画出一枝猩红色的栀子(zi)。

  猩红的栀子开(kāi)花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成(chéng)弧形了……我又听(tīng)到(dào)夜半的笑声;

  我赶紧砍断我(wǒ)的心绪(xù),看那(nà)老(lǎo)在白纸罩上的(de)小青(qīng)虫,头大尾小,向日葵子(zi)似的,只(zhǐ)有半(bàn)粒小(xiǎo)麦那么大,遍身的颜(yán)色苍翠得(dé)可(kě)爱(ài),可怜。

  我(wǒ)打(dǎ)一个呵欠,点起一支纸(zhǐ)烟,喷出烟来,对着灯默默(mò)地敬奠这些苍翠精(jīng)致的英雄们。

  一九二四年九月十五(wǔ)日。

  注释:

  ①他(tā):在54初期的(de)白话文中,不管称第(dì)三(sān)人称的(de)女性或称(chēng)物都用“他”。

  此文(wén)中的“他”、“他们”即分别(bié)指代天空、花草、枣树等。

  ②䀹五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒冷而不舒展,冷的哆(duō)嗦,发抖(dǒu)。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写(xiě)作(zuò)者深夜里一瞬间(jiān)的(de)感觉,并不是真的月亮东移。

  ⑥蛊(gǔ)惑(huò):恶意的(de)诱骗人,使人心意(yì)迷惑。

  ⑦吃(chī)吃:形容(róng)笑(xiào)声(shēng)。

  ⑧丁(dīng)丁(dīng):象声词。

  元(yuán)稹(zhěn)《景(jǐng)申秋》诗有“丁丁(dīng)窗雨繁”句。

  ⑨栀(zhī)子:一种常(cháng)绿(lǜ)灌木,春(chūn)夏开白(bái)花,极香(xiāng)。

  ⑩老:死的意思。

  赏(shǎng)析:

  第一段没(méi)有从较大场景着(zhe)笔写秋夜,而是劈头一句即(jí)以(yǐ)奇特的重(zhòng)复修辞格凸现枣树(shù),如奇峰突兀,赫(hè)然而立,十分醒目。

  这种(zhǒng)特写镜头式的表现手法既(jì)强调了两(liǎng)株枣树傲然独(dú)立、凛然(rán)不可侵犯的精神风貌(mào),又形成了全文整体意境(jìng)中的(de)骨(gǔ)脊,特别(bié)鲜明突出。

  第二段写(xiě)深秋的夜空,作者(zhě)先点出并且(qiě)突出了它的“奇怪而高(gāo)”,难(nán)以捉摸的特点。

  然后写天(tiān)空与人间难以(yǐ)弥合的距离,突出了它对人间的冷漠无情(qíng)。

  再写天空“闪闪(shǎn)的鬼䀹眼,冷(lěng)眼”,更写出(chū)了(le)天空的阴险(xiǎn)狡诈,对(duì)人(rén)间的敌视态度。

  最后写(xiě)天空”自以为大有深意(yì)”,其实(shí)是隐(yǐn)藏杀(shā)机(jī)的微笑。

  把繁(fán)霜洒在野花草上,自然是天空对(duì)人间生命(mìng)的(de)虐杀。

  第三段作者以简约而异常(cháng)形象的(de)笔触(chù)刻划了小(xiǎo)粉红花的形(xíng)象,善良、弱小而富有美丽的(de)梦幻,她出身低微,不知道名字(zì),而又十分(fēn)柔(róu)弱。

  这(zhè)是一(yī)个可爱(ài)而又可怜(lián)的形象,象征了当时的(de)青年(nián)知识分子以及许许多多(duō)倍(bèi)受恶(è)势(shì)力摧残压迫的(de)弱小者。

  第四、五自(zì)然段是对枣(zǎo)树的赞美,是(shì)全篇的核心。

  作者饱含深(shēn)情,不惜(xī)笔墨塑(sù)造枣树这一(yī)战斗者的形象。

  他饱经沧桑:不仅经(jīng)繁霜的虐杀,还有孩子(zi)们来打(dǎ)枣(zǎo),甚至给他留下皮伤;

  他清醒冷静(jìng):他知道小(xiǎo)粉红花(huā)的梦,也知道落叶的梦,他知道有希望,也有困难,因而,他不靠虚妄(wàng)的幻想支撑自己,而(ér)执着于现(xiàn)实(shí)的战斗;

  他(tā)顽强不屈:他认准敌人,绝不放过(guò),“默默地铁似的(de)直刺着(zhe)奇怪而高的天空”及(jí)其帮凶月亮;

  他坚韧不拔:不(bù)管(guǎn)情况有什么变化,面对顽敌“他都一(yī)意要制他的死(sǐ)命,不管他各(gè)式(shì)各样(yàng)地映着许(xǔ)多蛊惑的眼(yǎn)睛”,绝(jué)不轻易(yì)退下(xià)来。

  最后(hòu)三段着重写小青虫,作者以饱含(hán)深情的笔调,称颂小青虫(chóng)为追求光明而不(bù)惜(xī)牺牲的(de)精神,虽(suī)然小青虫有些莽撞,有的(de)被烧死,有的“在灯的(de)纸罩上喘气”,但作者对它们的斗(dòu)争热情充满了(le)敬意,因为时代需要的是“不问成(chéng)败(bài)而要战(zhàn)斗的(de)人(rén)们(men)”,所(suǒ)以(yǐ)作(zuò)者对小青(qīng)虫活着(zhe)的表(biǎo)示敬意,死了的表示祭奠。

  作者对(duì)小(xiǎo)青虫的(de)描写也进一步衬托了枣树的成熟、执着和(hé)刚强(qiáng)。

  创作背(bèi)景:

  此文写于1924年9月的北京。

  当(dāng)时,在帝(dì)国主义和北洋(yáng)军阀(fá)相互(hù)勾结(jié)实行(xíng)统治的情况(kuàng)下(xià),中(zhōng)国北(běi)方的(de)民(mín)主革命处于低潮。

  同时,“54”退潮后(hòu)新文化战线发(fā)生了分(fēn)裂,思想界(jiè)起了巨大分化,原来“同一战阵中的伙伴(bàn)”,“有的高升(shēng),有(yǒu)的退隐,有的前进”,而且(qiě)北京(jīng)的(de)文化界(jiè)和教育(yù)界又掀(xiān)起一(yī)股提倡国(guó)粹、整理国故,妄图将青年重新拉回故(gù)纸堆的复古(gǔ)思潮。

  面对这些社会的变故和强大的(de)统治(zhì)势力,作者鲁迅不(bù)免(miǎn)孤寂、彷徨,时而(ér)感到一种(zhǒng)“成了(le)游勇,布不(bù)成(chéng)阵”的苦闷,但(dàn)他没有丧失勇气和信心,一方面急切地找寻生力军,一方面(miàn)孤军(jūn)奋战,坚忍地进行反帝反封(fēng)建(jiàn)的斗争。

  这篇散文(wén)诗,正是作者在这种思想情感所作。

鲁(lǔ)迅说:我家门前(qián)门前有两棵(kē)树,一棵(kē)是枣树,另一棵也是(shì)枣树。是什么意思?

  这(zhè)是一种重复的写法。

  这句(jù)话(huà)出自《秋夜》的第一句(jù),先描(miáo)述门口有两颗树(shù),但是不说都是(shì)枣树,而是分成两次孙并昌说,是一种特殊(shū)蔽弊的(de)重复修辞手法,这会给读者(zhě)造成冲击感,也促进读者去深思(sī)。

  第一段没(méi)有(yǒu)从较大(dà)场景着笔(bǐ)写(xiě)秋(qiū)夜,而是劈(pī)头一句即以奇特的重(zhòng)复修辞(cí)格凸现枣(zǎo)树,如(rú)奇峰突(tū)兀,赫然而(ér)立,十分醒目(mù)。

  这种(zhǒng)特写镜头式的表现手法既强调了两(liǎng)株(zhū)枣树傲然独立、凛然(rán)不(bù)可(kě)侵犯的(de)精神风貌,又形(xíng)成了全文整体意境中(zhōng)的(de)骨脊,特别鲜明突(tū)出。

  象征手法(fǎ)

  此文(wén)通(tōng)篇采用(yòng)象(xiàng)征手法,以枣树和天(tiān)空的尖锐对立和斗争为轴心,精心构筑了一(yī)个(gè)完整的具有强烈时代特点的(de)意象世界,作(zuò)者以坚韧(rèn)顽强(qiáng)的枣树为一方,写了小粉红花的(de)柔弱而有美好的梦(mèng)幻,写小青虫追(zhuī)求光(guāng)明而(ér)又(yòu)有些莽撞(zhuàng),写夜游鸟令恶(è)势力丧胆的叫(jiào)声;

  以(yǐ)天(tiān)空为一方,写(xiě)了(le)星垦,月亮、繁霜,象征(zhēng)了恶势力及则扒(bā)其帮凶(xiōng)。

  敌(dí)我双方的象征物互相对立(lì)而又和谐(xié)统(tǒng)一,形象(xiàng)反映(yìng)了当时社会及其政治(zhì)斗争形(xíng)势,从(cóng)而唤起(qǐ)了(le)想(xiǎng)象(xiàng)和联想。

  这种(zhǒng)用象征手法(fǎ)构筑完整意境(jìng)的方法(fǎ),是此文一突出特点。

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