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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入深水,君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思?

  “君子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是:君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的(de)地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是(shì)故知命者不(bù)立乎岩(yán)墙之下。

  尽其道(dào)而死者,正命(mìng)也;

  桎梏死(sǐ)者,非正命(mìng)也。

  ”“君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做人(rén)的道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法。

  这包(bāo)括(kuò)两方面:一是(shì)防患(huàn)于未然,预先(xiān)觉察潜在的危险,并采取防范措施;

  二是(shì)一旦(dàn)发现自(zì)己处(chù)于危险(xiǎn)境地,要及时离(lí)开。

  孔子(zi)的弟子子(zi)路要(yào)去卫国做大司马(mǎ),可是(shì)卫国国君无力,太子(zi)无德,国内权利交错(cuò)。

  孔子不(bù)赞成子路去,就(jiù)说:“危(wēi)邦不入,乱邦不居,天(tiān)下有道则入(rù),无道则隐。

  邦有道(dào),贫且(qiě)贱焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说他有信心治理好卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后伤情。

  知而慎行,君子不(bù)立于危墙之下,焉可等(děng)闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君子不(bù)立于危墙之下”出自于孔子,讲得是(shì)做人的道理和方法(fǎ)

  君子要远离危(wēi)险的地方。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未然,预先觉察潜清肢在答旦世的危险,并采取防范措施;二是(shì)一旦发现自己处于(yú)危险境迟(chí)悉地,要及(jí)时离开。

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