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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力(lì)。都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要(yào)严格(gé)要求(qiú)自(zì)己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严(yán)格(gé)控(kòng)制自己(jǐ)的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修(xiū)为(wèi)境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱(bào)负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于(yú)天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在(zài)独处时，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独(dú)自(zì)律、追求道(dào)德(dé)完善(shàn)的体现。

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