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体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤rong>公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说是(shì)公元体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年结束(shù)，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是多(duō)少年到多少年，公元1世纪是多(duō)少(shǎo)年对应(yīng)中国(guó)的朝代等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除的(de)年(nián)代或此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结(jié)名士(shì)和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过(guò)着十分俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官(guān)居大司马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇(huáng)太后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一(yī)要求，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤(yuán)年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即(jí)天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的(de)政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学派(pài)传承(chéng)不(bù)同，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方(fāng)的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统(tǒng)治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一(yī)步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。