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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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  “犯我中华者,虽远必诛(zhū)”是西汉时(shí)期的陈(chén)汤说的,意思是:对冒犯我强大汉朝的行为(wèi)的(de)人,即使(shǐ)再(zài)遥远(yuǎn)也要诛杀。

  “明犯(fàn)强汉者,虽(suī)远必诛(zhū)”是汉廷对外政策的(de)基本策略。

  汉(hàn)朝(cháo)军队果断(duàn)出击(jī)北匈奴(nú),灭(miè)了北匈奴在郅支城重建的(de)国(guó)家,解除(chú)了郅支单于所部对汉朝的威(wēi)胁,留下(xià)了“明犯强汉(hàn)者,虽远必诛”这句名(míng)言。

  出自《资治(zhì)通鉴》卷第二(èr)十(shí)九《汉纪二(èr)十一》。

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  犯我中华(huá)者(zhě)虽远必诛这句话是班固(gù)说的(de)。

  犯我中华者,虽远必诛,原文(wén)出(chū)自(东(dōng)汉)班固《汉书》卷(juǎn)七十:“宜(yí)悬头槁于蛮夷邸间,以示万(wàn)里,明犯强(qiáng)汉者,虽远(yuǎn)必诛。

  ” 这句话(huà)是诛杀完再说的(de)而不是诛(zhū)杀前所(suǒ)说(shuō)。

  意思是:对(duì)冒犯我(wǒ)强汉的(de)行为的(de)人,即使再遥远也要诛杀。

  班固一生(shēng)著(zhù)述颇(pǒ)丰。

  作为史学家,修撰《汉书》,是(shì)“前四史”之一;作为辞赋(fù)家,是“汉赋四大家”之一,《两都赋(fù)》开创了京都赋的范例,列入《文选(xuǎn)》第一篇;作(zuò)为(wèi)经学理论(lùn)家,所编(biān)《白此(cǐ)绝虎通义》集(jí)当时经学(xué)之大成(chéng),将(jiāng)谶纬(wěi)神学(xué)理论(lùn)化、法典(diǎn)化。

人(rén)物(wù)生平(píng)

  

  班固出身儒学世家,自(zì)幼接受父伯教育(yù)和熏陶,九(jiǔ)岁便(biàn)能文诵赋(fù)。

  班固的(de)父亲班彪当时已(yǐ)是远近闻名(míng)的学者(zhě),好(hǎo)多人(rén)都(dōu)前来拜他(tā)为(wèi)师或与他探讨学问(wèn),受父亲朋友辈学者的影响,班固开(kāi)阔了眼界,学业(yè)大有(yǒu)长进,卜扒滑班彪(biāo)晚年(nián)潜(qián)心续写(xiě)《史记》,受父亲影(yǐng)响,班(bān)固也开始留意史(shǐ)籍。

  随着年龄的增(zēng)长,班(bān)固开始不满足(zú)于儒学世(shì)家的家庭(tíng)教育。

  为了进一步深造(zào),班固(gù)于十六(liù)岁时(shí)进入洛阳太学学习,在这里,他用(yòng)功苦学,贯通各种经书典籍,不论型(xíng)腊儒(rú)家(jiā)或其他百家学说,都能深入钻研,同时(shí)注重见识(shí),并不拘守一(yī)师之说,不停留在(zài)字音字义、枝枝节节的注解上,而是要求贯通(tōng)经籍的大义。

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