生于忧患死于安乐意思(sī)相近(jìn)的名言，子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思生于(yú)忧患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)10字(zì)是“生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国(guó)家生存(cún)，处(chù)在(zài)安逸享乐(lè)中可以使人或国(guó)家消亡的(de)。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思(sī)相近的(de)名(míng)言(yán)，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意思(sī)是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存(cún)，处(chù)在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可(kě)以使人(rén)或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告子下(xià)》：“入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得(dé)以(yǐ)生存，安逸快(kuài)乐的生活可以使人(rén)懈(xiè)怠(dài)而导致灭(miè)亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时警惕(tì)，才能杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁(rén)人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波(bō)劳碌(lù)，为国(guó)家、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧(yōu)患(huàn),死于安(ān)乐”意(yì)思相近的名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而(ér)乐。

   　　——范(fàn)仲(zhòng)淹

   　　释义(yì)：在(zài)天(tiān)下(xià)人(rén)忧局纯虑之前先(xiān)忧虑，在(zài)天下人(rén)快乐之后才快乐。

2. 　　历(lì)览前贤国(guó)与家，成(chéng)由勤(qín)俭败(bài)由(yóu)奢。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前代王朝和(hé)古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考(kǎo)国家的各种问题并付(fù)诸行(xíng)动，国家才(cái)可(kě)以兴旺(wàng)；安逸的(de)生(shēng)活，只知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思(sī)所以危(wēi)则安矣(yǐ)，思所以乱则治(zhì)矣，思所(suǒ)以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因(yīn)就可(kě)以得到安全，思考动乱的原因(yīn)就可以得到(dào)大治，思考败(bài)亡的(de)原因就可以得到(dào)生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算，那(nà)么 近期的事(shì)情(qíng)就(jiù)会多有 忧虑。

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