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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对(duì)个人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自(zì)律的一(yī)种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思(sī)是(shì)说严格(gé)控制自己的(de)欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督(dū)，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立(lì)远大(dà)理想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完(wán)整的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明(míng)性出(chū)自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独自律、追求道(dào)德(dé)完善(shàn)的(胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗de)体现(xiàn)。

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