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寓言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册(cè)课外，外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三年级下册

　　三(sān)年级下册(cè)寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到(dào)别人(rén)的长处，反而会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那里人走(zǒu)路的(de)姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果不但学得不(bù)像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一(yī)》记(jì)载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的(de)景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级(jí)必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动(dòng)物的(de)口(kǒu)吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者(zhě)在生活(huó)中(zhōng)应当(dāng)如何为人处世，还影射了(le)当时的(de)社会(huì)背景(jǐng)，揭(jiē)露(lù)了当时(shí)统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓(yù)言(yán)故事甚(shèn)至是(shì)直指沙(shā)皇本(běn)人，有着极(jí)春芹者强的人民(mín)性和现实(shí)性。

　　反映广(guǎng)泛的社(shè)会(huì)生活，刻(kè)画(huà)社会上各种(z纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别hǒng)人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的民主思首消(xiāo)想，具(jù)有(yǒu)一种特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一(yī)颗璀璨的(de)明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确(què)为(wèi)人处(chù)事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事来源于(yú)民间，包含了古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事，其中大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本(běn)性，还用(yòng)简短精炼的小故事教人处(chù)世原(yuán)则(zé)，揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是世界(jiè)范(fàn)围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一(yī)，是(shì)世界文化史(shǐ)上的(de)文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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